El dinero moderno y el enfoque cartalista institucional
Modern money and the chartalist institutional approach
Barra lateral del artículo
HTML
PDF
FLIP
XML
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0.
Contenido principal del artículo
Resumen
Este trabajo contrasta las bases de la economía monetaria metalista con los fundamentos monetarios institucionalistas del cartalismo. Impugna la concepción del dinero que permea las doctrinas económicas y políticas contemporáneas, y propone una concepción más ajustada a la realidad y a la evidencia histórica, en la que el dinero impulsa a las variables reales. Resalta la naturaleza del dinero-crédito moderno como unidad de cuenta, cuya transferibilidad incorpora al Estado como deudor. Concluye que una concepción moderna da a la autoridad monetaria herramientas de política útiles y concretas para afrontar los problemas de pleno empleo y estabilidad de precios que sacuden a las sociedades actuales.
Descargas
Detalles del artículo
Referencias (VER)
Aristóteles. (1988). Política. Introducción, traducción y notas de Manuela García. Madrid: Gredos.
Bell, S. (2001). The role of the State and the hierarchy of money. Cambridge Journal of Economics, 25(2), 149-163.
Bell, S. y Henry, J. F. (2001). Hospitality versus exchange: The limits of monetary economies. Review of Social Economy, 59(2), 203-226.
Blaug, M. (1985). Teoría económica en retrospectiva [1962]. México DF: Fondo de Cultura Económica.
Bougrine, H. y Seccareccia, M. (2006). El papel de los impuestos en la economía nacional. En P. Piégay y L.-P. Rocho (eds.), Teorías monetarias poskeynesianas (pp. 150-162). Madrid: Akal.
Cipolla, C. M. (1994). El gobierno de la moneda [1990]. Barcelona: Crítica.
Cruz, E. y Parejo, F. M. (2016). El dinero en la historia del pensamiento económico: la teoría monetaria post-keynesiana y su confrontación con la ortodoxia. Iberian Journal of the History of Economic Thought, 3(1), 27-41.
Cruz, E., Parejo, F. M. et al. (2019). El equivalente general en la génesis del dinero de Marx: el dinero como criatura del Estado. Documento de trabajo, Asociación Española de Historia Económica.
Dalton, G. (1976). Teoría económica y sociedad primitiva. En M. Godelier (ed.), Antropología y economía (pp. 109-207). Barcelona: Anagrama.
Engels, F. (1989). Introducción [1859]. En K. Marx, (ed.), Contribución a la crítica de la economía política. Barcelona: Ariel.
Forstater, M. (2005). Taxation and primitive accumulation: The case of colonial Africa. Research in Political Economy, 22, 51-64.
Forstater, M. (2006). Tax-driven money: additional evidence from the history of economic thought, economic history and economic policy. En M. Setterfield (ed.), Complexity, endogenous Money and macroeconomic theory: Essays in honour of Basil J. Moore (pp. 202-220). Cheltenham: Edward Elgar.
Garzón, E. (2019). El origen del dinero desde un enfoque de dinerodeuda. Iberian Journal of the History of Economic Thought, 6(1), 37-54.
Girón, A. (2005). La moneda: un debate contemporáneo. Problemas del Desarrollo, 36(152), 127-143.
Glahn, R. von. (2006). Los orígenes del papel moneda en China. En W. N. Goetzmann y G. Rouwenhorst (eds.), Los orígenes de las finanzas (pp. 70-99). Madrid: Ediciones Empresa Global.
Graeber, D. (2012). En deuda. Una historia alternativa de la economía. Barcelona: Ariel. Goodhart, C. (1998). The two concepts of money: implications for the analysis of optimal currency areas. European Journal of Political Economy, 14, 407-432.
Goodhart, C. (1999). Myths about the lender of last resort. International Finance, 2(3), 339-360.
Harris, M. (2001). Antropología cultural [1983]. Madrid: Alianza Editorial.
Henry, J. F. (2004). The social origins of money: The case of Egypt. En L. R. Wray (ed.), Credit and State theories of money (pp. 79-91). Cheltenham: Edward Elgar.
Hudson, M. (2003). The Chartalist/Monetarist debate in historical perspective. En E. Nell y S. Bell (eds.), The State, the market, and the euro (pp. 38-76). Londres: Edward Elgar.
Hudson, M. (2004a). The archaeology of money: Debt versus barter theories of money’s origins. En L. R. Wray (ed.), Credit and State theories of money (pp. 99-127). Cheltenham: Edward Elgar.
Hudson, M. (2004b). The development of money-of-account in sumer’s temples. En M. Hudson y C. Wuncsch (eds.), Creating economic order: Record-keeping, standardization, and the developments of accounting in the ancient near East (pp. 303-330). Maryland: Bethesda.
Ingham, G. (2000). “Babylonian madness”: On the historical and sociological origins of money. En J. Smithin (ed.), What is money?
(pp. 16-41). Londres, Nueva York: Routledge.
Ingham, G. (2004). The nature of money. Malden, Mass.: Cambridge Polity Press.
Ingham, G. (2006). Further reflections on the ontology of money: Responses to Lapavitsas and Dodd. Economy and Society, 35(2), 259-278.
Ingham, G. (2016). The nature of money. European Journal of Sociology, 57(1), 199-206.
Innes, A. M. (1913). What is money? [2004]. En L. R. Wray (ed.), Credit and State theories of money (pp. 14-49). Cheltenham: Edward Elgar.
Innes, A. M. (1914). The credit theory of money [1914]. En L. R. Wray (ed.), Credit and State theories of money (pp. 50-78). Cheltenham: Edward Elgar.
Keynes, J. M. (2009). Tratado sobre el dinero [1930]. Madrid: Síntesis.
Knapp, F. (1924). The State theory of money [1905]. Londres: Macmillan & Company.
Lau, J. y Smithin, J. (2002). The role of money in capitalism. International Journal of Political Economy, 32(3), 5-22.
Lerner, A. (1947). Money as a creature of the State. American Economic Review, 37(2), 312-317.
Lerner, A. P. (1957). Economía del pleno empleo [1951]. Madrid: Aguilar S.A.
Louzek, M. (2011). The battle of methods in economics. The classical Methodenstreit – Menger vs. Schmöller. American Journal of Economics and Sociology, 70(2), 439-463.
Marx, K. (1989). Contribución a la crítica de la economía política [1859]. Barcelona: Ariel.
Mederos, A. y Lamberg-K., C. (2004). Weight systems and trade networks in the old world (2500-1000 bc). En M. Hudson y C. Wuncsch (eds.), Creating economic order: Record-keeping, standardization, and the developments of accounting in the ancient near East (pp. 199-214). Bethesda, MD.: CDL Press.
Medina, S. (2016). El Leviatán desencadenado. Siete propuestas para el pleno empleo y la estabilidad de precios. Veintiuna razones para salir del Euro. Múnich: Lola Books.
Menger, C. (1892). On the origin of money. Economic Journal, 2(6), 239-255.
Minsky, H. (2008). Stabilizing an unstable economy [1976]. Nueva York: McGraw-Hill.
Mitchell, W. (2016). La distopía del euro. Pensamiento gregario y negación de la realidad. Múnich: Lola Books.
Papadopoulos, G. (2006). Between rules and power: Money as an institution sanctioned by political authority. Journal of Economic Issues, 43(4), 951-969.
Papadopoulos, G. (2013). Money and value: A synthesis of the State theory of money and original institutional economics. Journal of Philosophical Economics, 6(2), 2-22.
Parguez, A. y Seccareccia, M. (2000). The credit theory of money: The monetary circuit approach. En J. Smithin (ed.), What is money?
(pp. 101-123). Londres, Nueva York: Routledge.
Peacock, M. (2003). State, money, catallaxy: Underlaboring for a chartalist theory of money. Journal of Post Keynesian Economics, 26(2), 205-225.
Pezzolo, L. (2006). Bonos y deudas gubernamentales en las ciudadesestado italianas (1250-1650). En W. Goetzmann y G. Rouwenhorst (eds.), Los orígenes de las finanzas (pp. 160-181). Madrid: Ediciones Empresa Global.
Polanyi, K. (1976a). Intercambio sin mercado en tiempos de Hammurabi [1953]. En K. Polanyi, C. M. Arensberg y H. W. Pearson (eds.), Comercio y mercado en los imperios antiguos (pp. 61-75). Barcelona: Labor.
Polanyi, K. (1976b). El sistema económico como proceso institucionalizado [1957]. En M. Godelier (ed.), Antropología y economía (pp. 155-178). Barcelona: Anagrama.
Rochon, L. Vernengo, M. (2003). State money and the real world: Or chartalism and its discontents. Journal of Post Keynesian Economics, 26(1), 57-67.
Schumpeter, J. A. (2012). Historia del análisis económico [1954]. Barcelona: Ariel.
Citado por
